お勧めの本：稲盛和夫氏の名著『人生と経営』

本質探求者 — 2009-04-24T14:03:22+09:00

稲盛和夫氏の名著である『人生と経営』。
　
本書は平成10年に発売されて以来、現在も売れ続けており、驚異のロングセラーとなっています。

「全従業員の物心両面の幸福を追求すると同時に、人類、社会の進歩発展に貢献すること」

この経営理念のもとに、京セラを導いてきた稲盛和夫氏。

京セラ・ＫＤＤＩ創業者として空前の成功をおさめた後、第一線を退き、仏門に帰依した著者の哲学とはどのようなものなのでしょうか？
　
生い立ちや京セラ創業期でのできごと。
さらに世界的規模で文化・文明に貢献した人物を称える京都賞の創設や若い経営者の育成を目的とする盛和塾の活動。
　
これらに貫かれる稲盛氏の至極の“人生と経営の哲学”が凝縮されているのが本書なのです。

現代の人格者の中でも圧倒的な存在感を放つ著者の代表的１冊。
　
人生や仕事で成功するための秘訣がここに!!

この機会にぜひお読みください!!

稲盛氏と松下氏の本を紹介します。

人生と経営

人間として正しいことを追求する著者：稲盛和夫出版社：致知出版社サイズ：単行本ページ数：210p発行年月：1998年09月この著者の新着メールを登録する【内容情報】（「BOOK」データベースより）人生を真摯に生きようとする人へ、京セラグループの総帥が、出家後初めて語る人生観、宗教観、世界観。【目次】（「BOOK」データベースより）第1章　私の人生について（投稿を受けて／経営者としての出発）／第2章　私の人生観・思想をつくったもの（私の生い立ちと両親／西郷隆盛と大久保利通）／第3章　なぜ経営に哲学が必要か／第4章　人間として正しいことを追求する（六十五歳での決断／「利他」の心の実践に努める／私の･･･楽天ブックスの商品はコチラ

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人生と経営この素晴らしきもの

松下幸之助の箴言著者：松下幸之助／江口克彦出版社：PHP研究所サイズ：単行本ページ数：235p発行年月：2001年02月この著者の新着メールを登録する【内容情報】（「BOOK」データベースより）なすべきことをなせば、運命は必ずひらけてくる。“経営の神様”と呼ばれた稀代の事業家は、何を語り、実行してきたのか。勇気と希望に満ちた珠玉の言葉集。【目次】（「BOOK」データベースより）1　すべての人間は偉大な存在である—人生の心得／2　だれもが“社員稼業”の社長—仕事の勘所／3　不況もよし、好況はなおよし—商いのこころ／4　適材適所が繁栄を生む—人を活かす／5　なすべきことをなす—経営の心得／6　熱･･･楽天ブックスの商品はコチラ

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『人生生涯小僧のこころ』（塩沼亮潤・著）

本質探求者 — 2008-11-18T23:53:09+09:00

『人生生涯小僧のこころ
　～大峯千日回峰行者が超人的修行の末につかんだ世界～』（塩沼亮潤・著）

往復48キロ、高低差1,300メートルの山道を毎日、16時間かけて9年間歩き続ける千日回峰行を満行した塩沼亮潤氏。

脳科学者・茂木健一郎氏も「こんなすごい人がいたとは！」と絶賛しておられます。

仕事も人生も「行」と考えるとき、本書から学べるヒントは無数にあります。

【内容情報】（「BOOK」データベースより）

片道二十四キロ、高低差千三百メートル以上の山道を十六時間かけて一日で往復。九年の歳月をかけて四万八千キロを歩く。そういう苦行を経験したから、悟れるのではない。大事なのは、行から得たものを生活の中でよく実践することである。逆に言えば、それぞれに与えられた場でそれぞれに与えられた役目を果たしていく中でも、多くのことを感じ、悟ることができる。だから、私たちの人生はすべて修行なのである。

【目次】（「BOOK」データベースより）

プロローグ　なぜ千日回峰行をはじめたのか／第１章　千日回峰行とはどういうものか／第２章　私を行に向かわせたもの／第３章　千日回峰行までの道のり／第４章　心を磨く千日回峰行／第５章　いつも次なる目標に向かって／第６章　流れの中でありのままに／エピローグ　人生生涯小僧のこころ

【内容情報】（「BOOK」データベースより）

想像を絶する破天荒な荒行、大峯回峰行。断食・断水・不眠・不臥、死の極限の四無行。五穀断ち、塩断ち、炎の八千枚大護摩供。知られざる修験の超人的修行の実際と、その真実とは。

【目次】（「BOOK」データベースより）

プロローグ　二人の出会い／第１章　出家に至る日々―わが生い立ちの記／第２章　破天荒の荒行―大峯千日回峰行（１）／第３章　死の極限・四無行と八千枚大護摩供―大峯千日回峰行（２）／第４章　修験道の世界／第５章　“行”に生きる

【内容情報】（「BOOK」データベースより）

修験道の管長と大峯千日回峰行の大阿闍梨が、自らの厳しい行の体験を踏まえて、想像を絶する修験の荒行や修験道の核心を語り、本当の日本人のこころとは何かを語る。

【目次】（「BOOK」データベースより）

第１章　道を求める―師と弟子（師弟の絆／身・口・意の話―心と言葉と行いの大切さ　ほか）／第２章　よみがえる修験道―廃仏毀釈を超えて（順海おじいさんのこと―私の原点／廃物毀釈の嵐　ほか）／第３章　修験の“行”とは（「山の行より里の行」／大峯奥駈け修行　ほか）／第４章　修験道のこころ（山の宗教とは／修験道は菩薩道　ほか）

【著者情報】（「BOOK」データベースより）

塩沼亮潤（シオヌマリョウジュン）
昭和４３年仙台市生まれ。６２年東北高校卒業。６３年吉野山金峯山寺で出家得度。平成３年大峯百日回峰行満行。１１年吉野・金峰山寺１３００年の歴史で２人目となる大峯千日回峰行満行を果たす。１２年四無行満行。１８年八千枚大護摩供満行。現在、仙台市秋保・慈眼寺住職。大峯千日回峰行大行満大阿闍梨（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）

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『ＷＥＢ版小さな人生論ノート』（藤尾秀昭・著）

本質探求者 — 2008-11-18T23:50:50+09:00

『ＷＥＢ版小さな人生論ノート』（藤尾秀昭・著）

致知出版社社長・藤尾秀昭によるコラム「小さな人生論」をまとめたものです。

人生を豊かにする23章が、読者の心を掴んでいるようです。

小さな人生論ノート

【内容情報】（「BOOK」データベースより）

人の生き方を探求して２５年、人間学誌『致知』が問いかける人生へのメッセージ。

小さな人生論

【目次】（「BOOK」データベースより）

第１章　人生の道標／第２章　己を尽くす／第３章　生を深める／第４章　人物を磨く／第５章　運命を創る／第６章　小さな人生論

小さな人生論（2）

【目次】（「BOOK」データベースより）

第１章　自分を高める／第２章　人生に残すもの／第３章　何のために生きるのか／第４章　命を伝承する／第５章　人生の法則／第６章　先哲の英知をくむ

【内容情報】（「BOOK」データベースより）

いま、いちばん読まれている「人生論」。大好評シリーズ待望の第３作。

小さな人生論（3）

【目次】（「BOOK」データベースより）

第１章　人生を開花する／第２章　人間を導くもの／第３章　自己を深める道／第４章　修己治人への指標／第５章　命を全うする／第６章　人生の大則

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ads by Seesaa — 2008-11-18T23:50:50+09:00

『生きる覚悟～人は生まれ変わることができる～』（石川洋・著）

本質探求者 — 2008-11-18T23:49:14+09:00

『生きる覚悟　～人は生まれ変わることができる～』（石川洋・著）

奉仕することに人生を捧げてきた
托鉢者・石川洋氏が、
渾身の力をこめた１冊。

「人生逃げ場なし」
「根を養う生き方」
「『今』を謹んで生きる」
「道は必ずひらかれている」
の４つの章から、生きる道筋が見えてきます。

全国に熱烈なファンを持つ石川氏の最新刊です。

【目次】（「BOOK」データベースより）

第１章　人生逃げ場なし（命の誓願／昭和天皇の御製　ほか）／第２章　根を養う生き方（過去の苦しみに執着してはならない／天の理　ほか）／第３章　「今」を謹んで生きる（歴史に生きる／生きる覚悟　ほか）／第４章　道は必ずひらかれている（一生を支える父の言葉／自分自身と戦う人間になろう　ほか）

【著者情報】（「BOOK」データベースより）

石川洋（イシカワヨウ）
昭和５年栃木県生まれ。１７歳の時、一燈園の創始者・西田天香師に出会い、入園を許され無所得の奉仕者となる。平成１０年、５２年に及ぶ一燈園生活から離れ、市井の托鉢者として再出発。カンボジアでの難民救援活動など国内外で奉仕活動を続ける。全国各地に「石川洋人間塾」が結成され巡講している（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）

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『自分を育てるのは自分～10代の君たちへ～』（東井義雄・著）

本質探求者 — 2008-11-18T23:39:28+09:00

『自分を育てるのは自分　～10代の君たちへ～』（東井義雄・著）

森信三先生をして「教育界の国宝」と言わしめた
伝説の教師・東井義雄先生が
10代の子供たちへ向けてやさしく説いた講話録。

「皆さん一人ひとりの人生を、
どうか自分で粗末にするようなバカにだけはならないように、
大きな願いを大切に、頑張りぬいてください」

という東井先生の祈るようなお話は、
大人の方々にも深い感動を与えています。

【目次】（「BOOK」データベースより）

私を私に育てる責任者は私（人間らしい美しい力／五千通りの可能性の中から／私も世界でただ一人の私／世界一のびりっ子　ほか）／バカにはなるまい（もえさし／もえさしが気付かせてもらった／もえさしの生き方／あんないい子が　ほか）

【著者情報】（「BOOK」データベースより）

東井義雄（トウイヨシオ）
明治４５年兵庫県但東町に生まれる。昭和７年姫路師範学校を卒業、豊岡小学校に着任。以後、但東町内の小学校に勤務、３２年『村を育てる学力』で反響を呼ぶ。３４年但東町の相田小学校校長に就任。中学校長を経て３９年八鹿小学校校長に着任。４１年より『培其根』を発行。４７年定年退職し、兵庫教育大学大学院、姫路学院短期大学講師などを務める。平成３年死去。享年７９歳。「平和文化賞」（神戸新聞社）、「教育功労賞」（兵庫県・文部省）、「ペスタロッチ賞」（広島大学）、「正力松太郎賞」（全国青少年教化協議会）などを受賞（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）
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ads by Seesaa — 2008-11-18T23:39:28+09:00

アニメおとしもの | 原作おとしもの | 生徒会おとしもの | けんぷファーおとしもの | 刀鍛冶おとしもの

『「成功」と「失敗」の法則』（稲盛和夫・著）

本質探求者 — 2008-11-18T23:37:28+09:00

『「成功」と「失敗」の法則』（稲盛和夫・著）

発売以来話題となり、全国主要書店でも続々ランクイン。
稲盛哲学の入門編にして決定版ともいえる内容と言えます。

【内容情報】（「BOOK」データベースより）

２７歳で京セラを創業、５２歳で第二電電（現ＫＤＤＩ）を起業し、両社あわせて約５兆円の企業へと躍進させた事業家が自らの体験をもとに語る。仕事にも人生にも法則がある。その法則にのっとった人間は成功し外れた人間は失敗する。稲盛哲学のエッセンス１７編を収録。

【目次】（「BOOK」データベースより）

第１章　人生の目的（試練を通じて人は成長する／心が決める地獄・極楽／なぜ哲学が必要なのか／今日よりよき明日のために）／第２章　思いの力（善き思いをベースとして生きる／動機善なりや、私心なかりしか／幸福は心のレベルで決まる／人生とは心の反映である）／第３章　自らを慎む（才能を私物化してはならない／誠を尽くし、誰にも負けない努力を続ける／豊かさとは「足るを知る」こと／反省ある日々を送る）／第４章　道をひらくもの（働くことの大切さ／ひたむきに打ち込む／人間としての正しい生き方／徳に基づき、組織を治める／「知恵の蔵」をひらく）

【著者情報】（「BOOK」データベースより）

稲盛和夫（イナモリカズオ）
昭和７年、鹿児島県生まれ。鹿児島大学工学部卒業。３４年、京都セラミック株式会社（現京セラ）を設立。社長、会長を経て、平成９年より名誉会長を務める。昭和５９年には第二電電（現ＫＤＤＩ）を設立、会長に就任。平成１３年より最高顧問。このほか、昭和５９年に稲盛財団設立、「京都賞」を創設。毎年、人類社会の進歩発展に功績のあった方々を顕彰している。また、若手経営者のための経営塾「盛和塾」の塾長として、後進の育成に心血を注ぐ（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）

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島正博（島精機製作所社長）氏のお言葉

本質探求者 — 2008-11-16T22:39:12+09:00

国を愛する、郷里を愛する、家族を愛する、
会社を、同僚を、お客様を、
そして何より自分の仕事を愛する。

そうすると「もっとああしたらいい、こうしたらいい」と、
どんどん向上心が生まれ、新たな創造が生まれてきます。

　　　　　　　　　　　　島正博（島精機製作所社長）

……………………………………………………………………………

工業用編み機で世界シェア６割を超える島精機製作所。
創業者の島正博氏は、「限りなき前進」を理念に、世界にないものをつくる気概をもって、一代でこの優良企業を育て上げてきました。

その島氏が、人生で大切なものと考えるのが、
「愛と創造」です。

「例えばお客様への愛情があれば、
　去年つくったものよりも今年はこれだけ使いやすくなりました、
　と言える付加価値を生み出せるはずです」

「ロボットやコンピュータは正確で迅速に仕事を処理できますが、
　創造するのは人間の役割で、
　その根本にあるのは愛情だと思います」

優れた製造設備も、それを扱う人間の深い愛情がともなってこそ、広く受け入れられる製品を生み出すことができるのでしょう。

島氏の言葉は、日本の物づくりの原点を示すとともに、人の生き方にも通ずる大切な心構えを教えてくれます。

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長谷川一彦（嵯峨野観光鉄道社長）氏のお言葉

本質探求者 — 2008-11-16T22:38:08+09:00

とにかくやってみる。
仕事を好きになってお客様や周囲の人に
喜んでもらおうと努力する。

そうするとたとえ小さな光であっても、
一隅を照らすことができると思います

長谷川一彦（嵯峨野観光鉄道社長）

……………………………………………………………………………

風光明媚な京都の嵐山を走るトロッコ列車。
いまや京都を代表する観光スポットとなったこのトロッコ列車も、事業開始までは様々な産みの苦しみがありました。

トロッコが走る線路はもともとＪＲの廃線でした。
長谷川さんがＪＲから嵯峨野観光鉄道に出向した１８年前、線路は荒れ放題、雑草は生い茂って「ここにトロッコ列車を走らせても、絶対に３年で潰れる」と言われるほどだったそうです。

苦心惨憺の末、困難な事業にチャレンジし、見事それを成功させた長谷川さんが、当時を振り返って語ったのが上記の言葉です。
頭ではなく、体当たりで掴んだ長谷川さんの哲学だと思います。

もう一つ、長谷川さんがリーダーに必要な姿勢として述べられた次の言葉もご紹介しておきましょう。

「逃げない。諦めない。自分が諦めるまでは
成功する可能性があるんだから、捨てたらアカンですよ」。
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小林郁子（エアーセントラル副操縦士）氏のお言葉

本質探求者 — 2008-11-16T22:35:23+09:00

大切なのは、諦めないことですね。
何をするにせよ、本人が「もうダメだ」と
思った時点で終わりなんです

　　　　　　　　　　　　　小林郁子（エアーセントラル副操縦士）

……………………………………………………………………………

「絶対にパイロットになる」という夢を１１年がかりで叶え、　ＡＮＡ（全日本空輸）グループ初の女性パイロットとして活躍する小林郁子さん。

彼女がパイロットになろうと志したのは、会社勤めをされていた２４歳の時でした。

すでに学生の時期を過ぎていた小林さんには航空会社の自社養成コースを受ける資格がなく、必要な免許をそろえるために、全部で１０００万円以上の資金が必要だと知らされます。

小林さんはその資金を自力で稼ぐために、いくつものアルバイトを掛け持ちし、休日も返上で労働。
厳しい訓練や性別のハンディキャップ、たび重なる就職試験の失敗にもめげず、見事、夢を叶えられたのは３４歳の時でした。

小林さんは、夢を実現するために必要な条件として、
「いま何をしなければいけないかを自覚して行動に移せること」と、
「決して諦めないこと」
の２つを挙げていらっしゃいます。

「成功するまでやる。成功するまでその志を変えない」と
言われたのは松下幸之助さんですが、どんな困難に遭ってもめげない、不屈の精神を持つことが物事を成就させるのに肝要な要素であることを２人の言葉は教えてくれています。
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「曲礼」が教える人生の歩み方

本質探求者 — 2008-11-16T22:33:21+09:00

中国古典に「曲礼」（きょくらい）という『礼記』の一篇があります。
「曲」というのは「くわしい」という意味です。

その「曲礼」の中に「年齢」のことが書いてあります。

人生まれて１０年を「幼」という――学ぶ。
（教えを受ける年齢ということです）
２０を「弱」という――冠す。
（冠をつける年齢だということです。
「弱冠」というのはここからきたようです）

３０を「壮」という。
４０を「強」という。
５０を「艾」（がい）という。
６０を「耆」（き）という。
７０は「老」という。
８０、９０を「耋」（てつ）という。

３０代はエネルギーが旺盛です。まさに壮です。
４０になると、それがさらに強くなる。
５０は「艾」（がい）。
艾というのは、頭に白いものがまじってくるという意味のようです。
ごま塩頭というやつですね。
ただ、艾には、刈りとるという意味もあるようですが、３０代、４０代は意気盛んである故に、いろんなムダなものをつけている。
そういうムダなものを取り去り、省いていく――
そういう年齢だということだと思います。

そして６０は「耆」（き）。
これがおもしろいですね。「老」の上の字に
「旨」で「き」といいます。
「旨」というのは「うまい」ということです。
「うまい」というのは、あまいとか酸っぱいとかという単純な味ではない。
５つの味をミックスした、たとえようのないデリケートな味のことをいいます。

だから、これに手ヘンをつけると、
「指」――指というのは独得のデリケートな働きをしますね。
魚ヘンをつけると、「鮨」――独得のうまい食物です。

つまり、「耆」というのは、人生のあまいもからいも、あらゆる体験を通して、なんともいえない人間の風味がでてくる年齢だということです。

この伝でいえば、６０代は人生の黄金期といえそうですね。

７０は「老」。これは「老い」という意味もありますが、
「練れる」「熟する」という意味もあるのです。
「耆」がさらに練られ、熟していく年齢です。
そして、８０、９０は「耋」。
「老」――すなわち「練」がさらに至るということです。

こう考えると人間の一生は楽しいものです。
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吉丸房江（健康道場・コスモポート主宰）氏のお言葉

本質探求者 — 2008-11-16T22:31:53+09:00

学力より楽力。
楽力が高い人はその場の雰囲気を明るくし、
みんなを楽しくさせます。

　　　　　　　　　　　　　吉丸房江（健康道場・コスモポート主宰）

……………………………………………………………………………

楽しい力と書いて楽力（がくりょく）。
同じ読み方ですが、学校教育で身につく学力とは異なり、周囲を楽しくし、自分がいる場を明るく活性化する力のことをいいます。

吉丸房江さんは福岡で健康道場コスモポートを主宰し、これまで多くの人々を健康に導いてきた経験から、楽力の重要性についてこう語っています。

「いい学校に行ってたくさんの知識を身につけても、
　誰かを鋭く批判したり、なんだかんだと理屈をこねるならば、
　そんな学力はないほうがいい。
　知に『やまいだれ』をつけたら『痴』、バカという意味です。

　たくさん知識を得たならば、
　その知識を使って楽しくなるように考えましょう。
　そして周りのみんなを楽しくしましょう。
　それが本当の学力＝楽力です」

気分が落ち込んでいる時、帰宅して明るい家族と話した途端、ぱあっと心が晴れて不思議と物事がうまくいったことはないでしょうか。
その場が楽しければ免疫力のスイッチが入って元気になり、
本来の実力以上の力が発揮できるといいます。

学歴偏重の社会といわれて久しいですが、いまこそ本当の「楽力」を身につけ、自分がいる場を明るく照らしていく人を目指したいものです。

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越智直正（タビオ会長）氏のお言葉

本質探求者 — 2008-11-16T22:27:45+09:00

僕はね、生きているということは
起きていることだと思っています。

人間はただ息をしているだけでは
生きているうちに入りません。

　　越智直正（タビオ会長）

…………………………………………………………………………………………………

過酷な丁稚奉公を経て独立。
ゼロから立ち上げた靴下専門卸問屋を、一代で業界トップの靴下製造・卸・小売り会社にまで育て上げた越智直正氏。

丁稚時代は朝5時55分に起き、怒鳴られたり、どつかれたりしながら深夜まで靴下づけの毎日。
休みは月１回半日しかもらえなかったとのこと。
おまけに、地方出身で言葉も習慣も周りの人と違う越智氏は、格好のいじめの対象になったそうです。

辛さに挫けそうな毎日の支えになったのが、故郷を発つ時、恩師から勧められた中国古典でした。

越智氏は、本屋で入手した『孫子』を、皆が寝た後、１時間余分に起きて読み続け、３年で全文を諳んじるまでになったそうです。
それが、後のビジネス人生を支える土台になりました。

「１日たった１時間でも、１年で365時間、
約半月は人より余分に生きられます。
　それを勉強の時間に充てたら、
　賢い奴にも負けるわけはないと思いました」

“慎独”（しんどく）という言葉があります。
独りの時間をどう過ごすか。
その過ごし方の違いが、人生ではやがて大きな差となって現れます。
毎日を無為にやり過ごすことなく、よき種を播き続けてゆきたいものです。

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石井筆子さんのお言葉

本質探求者 — 2008-11-16T22:26:26+09:00

　いばら路（じ）と知りてささげし身にしあれば
　いかで撓（たわ）まん撓むべきかは

　　　　石井筆子

…………………………………………………………………………
　
明治中期、“鹿鳴館の華”“日本で最も聡明な女性”と言われた石井筆子。

才色兼備だった彼女が、障害児を産んだことにより人生が一変、新聞には「美人笑中に泣く、憐れなり」と書き立てられ、苦難の人生を歩むことになります。

しかしその苦難や蔑みの中、地位も名誉も財産も捨て、一途に、そして毅然と障害児たちの喜びのためだけに人生を捧げきった彼女に、私は強く惹かれるのです。

平成の今、彼女が残したものと同様の福祉施設は全国に四千を超え多くの人たちが恩恵を受けている事実を見ますと、一人の人間の可能性は無限大であると勇気づけられます。

　いばら路と知りてささげし身にしあれば　
　いかで撓まん撓むべきかは

　（苦難の道と分かって捧げたこの身であるから、
　　どうして挫けることなどできよう。
　　挫けるわけにはいかない）

彼女が最晩年の８１歳の時に残した短歌です。
壮絶だったからこそ魂が磨き高められた美しい彼女の一生がここに凝縮されています。

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生涯修行臨終停年

本質探求者 — 2008-11-16T22:24:58+09:00

100歳になられた今も、
講演会や執筆活動を
精力的にこなされる松原先生のポリシーは、

「生涯修行　臨終停年」。

「定年」ではなく
「停年（一時停止）」となっているのは、
修行に終わりはないからという理由だそうです。

そのため手帳には、
「私が死んだ今日は、
　地獄への伝道の初日であります」
と書いておられます。

例えば、「門を開けば落葉多し」という禅の句から、
先生は、「永遠に学び続ける」ことの大切さを説き、
次のように話しておられます。

　「勉強するのに遅すぎることはないのです。
　　必要な時に学んでいけば、きわめて大切な効果を生むことができる。
　　
　　そう考えると、人生というものは、
　　『これでお仕舞い』ということはない。
　　
　　いつもingで永遠に続いていく。
　　だから人間も『これでいい』っていうことはないんですね」

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渡部昇一（上智大学名誉教授）氏のお言葉

本質探求者 — 2008-11-16T22:24:05+09:00

　　　太宗（唐の皇帝）は絶対に
　　　部下に責任を求めません。
　　　すべて自分の責任で受け止めている。

　　　これはいまの世の中のトップリーダーが
　　　一番心しなければならないことだと思います。

　　　　　　　　　　　　渡部昇一（上智大学名誉教授）
………………………………………………………………………………………………

「人、自ら照らさんと欲すれば、必ず明鏡を須（もち）ふ。
主、過ちを知らんと欲すれば、必ず忠臣に籍（よ）る」
（自分がどういう人間であるか知るためには鏡を用いればよい。
　リーダーが自分の過失を知ろうとするなら忠義に厚い部下が必要である）

これは帝王学の書として知られる
『貞観政要』（じょうがんせいよう）の中にある言葉です。
『貞観政要』とは歴史上有数の名君として知られる
唐の皇帝・太宗がその諌め役である諌臣たちと交わした対話をまとめた本です。

自らの慢心を戒めるために太宗は数多くの諌臣たちを周りに置いたと伝えられています。
諌臣たちから寄せられた言葉の多くは耳が痛くなるような厳しい内容のものだったそうですが、太宗はそうした苦言に対して決して怒ることなく、むしろよく言ってくれたと感謝して自らの行動を改めたと言われています。

組織におけるリーダーとしての責任をはっきりと自覚したときに他者や環境への責任転嫁がなくなり苦言を与えてくれる存在に対して深い感謝の念を抱き始めるのかもしれません。

太宗の姿勢に学び、自分の心のありようを絶えず意識しながら学んでいきたいものです。

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人間力を追い求めて